Миграции индоевропейцев из прародины по Евразии

Чтобы представить, откуда могли прийти индоевропейцы и какими путями распространиться по Евразии, необходимо воспользоваться знаниями археологии, истории, лингвистики, генетики и религиоведения.

Мы рассмотрим возможные миграции индоевропейцев от условной начальной области расселения, на которую указывает курганная или степная гипотеза археолога и культуролога Марии Гимбутас. Гипотеза Гимбутас является одной из нескольких гипотез индоевропейской прародины, и помещает начало индоевропейских миграций в степи Средней Волги и Днепра. Понятно, что начальная область (если предположение Гимбутас верно) была более обширная, но мы для простоты и наглядности выберем в качестве условной точки отсчёта Самарскую Луку, где в начале V тысячелетия до нашей эры существовала самарская археологическая культура.

На Юг!

Обратимся к лингвистике. Первым из исторически известных индоевропейских языков, а он дошёл до нас в древней письменности, является хеттский язык. Хетты отчетливо прослеживаются в Анатолии со времени около 1650 года до нашей эры. До них на этой территории существовал народ хатты (в Анатолии примерно с середины третьего тысячелетия до нашей эры), язык которых пока не причислен ни к одной языковой группе. Примечательно то, что два важнейших города хаттов имели имена очень похожие на индоевропейские: Пурусханда и Аринна. Пурсханда — один из наиболее могущественных в политическом отношении городов хаттов, в его имени легко читается индоевропейские слово «Пуруша», которое переводится как человек, мужчина, дух, и обозначает первосущество, из которого была сотворена Вселенная. Аринна — это священный город хаттов в честь солнечной богини. Имя этого города созвучно индоевропейскому слову «арий», которое обозначает благородного свободного человека. Также не исключено, что эти два города были посвящены двум древним первоначалам — мужскому (Пуруша) и женскому (Арианна), которые, возможно, почитались в виде божественной пары, создающей мир как ребёнка.

Принимая во внимание вышеуказанные обстоятельства, а также поскольку индоевропейцы хетты сменили хаттов, забрав их территорию, государственность и элементы религии, то можно предположить, что хетты начали проникновение в Анатолию ещё во времена господства хаттов. Таким образом можно предположить, что одни из первых индоевропейцев на исторической арене появляются в Анатолии. Но если это так, то почему именно здесь? Ведь, если наша условная точка отсчёта верна, то на пути миграции сюда из Средней Волги стоят Черное море, Кавказские горы и Каспийское море. Мы предложим ответ на этот вопрос ниже.

Другим языком, который оформился из протоиндоевропейского является греческий. Из Анатолии мы переносимся западнее и видим, что около 1850 года на территорию современной Греции с севера вторгаются ахейцы. Они теснят местных пеласгов, которые под натиском ахейцев переселяются южнее и восточнее (в Западную Анатолию). Заметим интересную деталь. Название ахейцы или на древне греческом языке «ахеи» (Ἀχαιοί) созвучно названию арии. Обосновавшись в Греции, ахейцы установили тесные связи с хеттами. Это неудивительно, так как их роднили язык, генетика и, возможно, религия. О генах и верованиях расскажем ниже.

Следующей ветвью стали индоиранские языки. На территории современных Ирана и Пакистана индоевропейцы отдельными потоками вторгаются около 1700 года до нашей эры. Если про иранскую экспансию практически ничего не известно, то в Индостане индоевропейцы могли стать причиной упадка Хараппской цивилизации. Такие крупные и удивительно высокоразвитые города как Хараппа и Моженджо-Даро угасли примерно в это время. Было ли это угасание связано с появлением индоевропейцев, пока историческая наука на это чёткого ответа не даёт.  Далее шло постепенное проникновение на территорию современной Индии. В Индостане индоевропейцы сформировали пока ещё устный корпус религиозных гимнов «Вед», упорядочивание которых относится как раз ко времени около 1700 года до нашей эры. Индоевропейцы на территории современных Ирана, Пакистана и Индии называли себя ариями.

Здесь необходимо хронологически вернуться к греческой языковой общности, так как около 1200 года до нашей эры с севера в Грецию вторглись индоевропейцы дорийцы. Теперь ахейцам пришлось потесниться. Все эти передвижения, судя по всему, вызвали немало проблем. Среди них и Троянская война, и движение Народов моря, которое было направлено на юг, в Палестину, и началось столетием раньше. Заметим, что дорийцы также созвучны арийцам и не только в русском языке.

Тут греческо-анатолийская экспансия остановилась и замкнулась на себе, а потом и на иранской экспансии. Дорийцы толкались с ахейцами, а ахейцы — с анатолийскими хеттами. Почему индоевропейцы не пошли дальше на юг? Дело в том, что там были мощные Египет и Месопотамия, в которых проживали культурно (и генетически) очень древние и очень развитые народы. Поэтому здесь индоевропейская экспансия уперлась в непреодолимое препятствие.

Так и индоарийская ветвь уперлась в более культурный и древний народ в Индостане – дравидов. Дальнейшее продвижение в глубь Индостана шло крайне медленно и болезненно. Местное население вытеснялось на юг и восток крайне неохотно.

Следующая ветвь – италийская. Мифология гласит, что, когда воин разоренной ахейцами Трои — Эней прибыл на территорию современной Италии, он нашел тут племя латинов. Также здесь жили сабиняне. Эти племена причисляют к индоевропейцам, которые пришли сюда где-то между вторжениями ахейцев и дорийцев в Грецию. Потомки Энея и взятой им жены из народа латинов основали Рим и династию его великих правителей. Поэтому латинский язык со времен военной экспансии Рима на Апеннинском полуострове стал доминировать. Племенам индоевропейцев, которые осели в Италии, пришлось идти дальше от прародины, чем хеттам, ахейцам, дорийцам и ариям. Поэтому их оседлая культура была сформирована позже и на историческую арену они вышли с запозданием, но не менее триумфально. В Италии индоевропейцы уперлись в естественное препятствие – в море. Водная стихия их остановила. Освоить море они были вынуждены гораздо позже, когда воевали с семитами финикийцами Карфагена.

Дранх нах вестен

Кельтская ветвь могла формироваться около того времени, когда формировалась италийская ветвь. Носители кельтских языков не встретили в Европе ни естественных препятствий, ни сильных противостоящих им народов. Поэтому «шли» они долго, пока не «дошли» до атлантического побережья Европы и до современной Британии. Там они «остановились», но не сумели развиться так, как их родичи индоевропейцы, которые шли более коротким путем до областей, где смогли дольше развиваться и культурно обогащаться от более древних соседних народов.

Носители балто-славянской ветви также двигались на запад, но основная масса носителей этих языков не пошла дальше Центральной Европы. Исследователи склонны относить примерное время формирования балто-славянских языков примерно ко 2-му тысячелетию до нашей эры. Эта ветвь старше, чем кельтская. То есть мы имеем картину, когда более «молодые» и более активные культуры продвигаются на запад дальше более «старых» культур.

К молодым индоевропейским языковым культурам можно отнести германские языки. Их начало принято относить примерно к середине 1-го тысячелетия до нашей эры. Представители этих языков шли с севера Центральной Европы на юг между представителями кельтских языков на западе и представителями балто-славянских языков на востоке. Но это уже касается времени нашей эры.

Основные потоки миграции индоевропейцев шли на запад, на юг и юго-восток. Если на юге и юго-востоке они встретили мощные культуры, которые оставили о себе память, то на западе, в Европе, судя по всему, культуры были слабыми, либо их представители малочисленными. Поэтому доиндоевропейские европейцы были культурно ассимилированы.

Так как культура тесно связана с языком, то именно остатки доиндоевропейских языков в дописьменной Европе имеют наибольший интерес. И эти остатки скудны.

На западе – это баскский язык. Баски живут в горных районах Западных Пиренеев. То есть носителей неиндоевропейского баскского языка фактически прижали к океану и загнали в горы. Настолько интенсивным было покорение Европы индоевропейцами! Баски, кстати, дали название гасконцам. д’Артаньян был потомком басков.

На севере – это неиндоевропейские финно-угорские языки уральской языковой семьи. Но, как мы видим, миграция на север не была приоритетной для индоевропейцев. Носители языков уральской языковой группы и сейчас являются северными соседями индоевропейцев на всем протяжении Евразии от Финляндии до Сибири.

На юге – это картвельские языки, локализованные в горных районах Кавказа, в основном в Грузии. Все остальные языки Европы – это индоевропейские языки.

Таким образом, мы видим, что всех неиндоевропейцев индоевропейцы в Европе культурно ассимилировали, либо прижали к морю, загнали в горы или оставили на холоде. Такой вот они осуществили агрессивный «дранх нах вестен».

Тохары

Другую картину мы видим на востоке от предполагаемой прародины. Если в Европе индоевропейцы правят бал до сих пор, то на Дальнем Востоке они оставили несколько ярких следов своего пребывания и буквально растворились в местных народах. Около 3000 года до нашей эры на Алтае на границе с Дальним Востоком объявляются носители Афанасьевкой археологической культуры, которая отождествляется с индоевропейцами. На территории современного Китая серединой 2-го тысячелетия датированы таримские мумии рыжеволосых и русых людей европейской внешности. В 1-м тысячелетии на этой территории обитало племя жун, предки которых, по данным древних китайских историков были голубоглазыми и светловолосыми. Примечательно, что около это времени у китайских правителей в армии появляются боевые колесницы, которых раньше не было. Появление колесниц в Китае исследователи связывают именно с индоевропейцами. Известно, что на территории Таримской впадины люди говорили на индоевропейских тохарских языках где-то с 1-го тысячелетия до нашей эры почти до времени Чингисхана – до 1-го тысячелетия нашей эры.

Таким образом мы видим какая разная судьба постигла расселявшихся по Евразии индоевропейцев.

Генетика

Теперь посмотрим, подтверждают ли эту картину данные генетики. Нас будут интересовать гаплогруппы Y-хромосомы современного населения Евразии. Гаплоргуппы показывают родство людей между собой по мужской линии путем выявления мутаций генов. Гаплогруппы связаны друг с другом родством. Мы примерно знаем, какие гаплогруппы (мутации) когда появились, но не знаем где. Поэтому, если совместить данные лингвистики, истории и генетики, мы должны получить более или менее объективную картину. Несмотря на то, что между генетической и языковой общностями нет какой-то обязательной связи, эти данные тем не менее будут друг друга дополнять. Итак, с исконными носителями индоевропейских языков обычно связывают близкородственные гаплогруппы R1a и R1b. Распространение этих гаплогрупп среди людей на территории Евразии совпадает с распространением индоевропейских языков.

R1a

Наиболее старая гаплогруппа R1a, которая возникла около 16500 года до нашей эры, распространена от Европы до Китая и Индии. Наибольшую концентрацию среди населения R1a имеет в Восточной Европе и в горах Памира и Тянь-Шаня. Наибольшую концентрацию среди современных народов R1a имеет у славян, в особенности у лужицких славян в Германии, а также у высших каст Северного Индостана и у некоторых иранских народов.

То есть распространение R1a сегодня как раз охватывает область, где господствуют старейшие индоевропейские языки, с центром в нашей условной точке миграционного отсчёта. Но почему наивысшая концентрация этих гаплогрупп сегодня наблюдается у населения по краям этой области. Почему нет концентрации в центре? На этот вопрос может ответить история и география. Между Восточной Европой и горами запада Южной Азии пролегают степи, пустыни и полупустыни, по которым шла бойкая торговля (Шелковый путь) и проходили завоевательные трансевразийские рейды (гунны, монголы, тюрки, китайцы и другие). Вся эта активность «затоптала» и разбавила концентрацию R1a в центре области её современного распределения. То есть позднейшая историческая активность как бы загнала восточных индоевропейцев R1a на юге в горы, отрезав их от западных индоевропейцев, которые осели в дремучих и непроходимых лесах Восточной Европы.

R1b

Распространение родственной для R1a гаплогруппы R1b также совпадает с распространением индоевропейских языков. Поэтому древних R1b также предположительно относят к древним индоевропейцам. R1b появилась около 14500 года до нашей эры. Она моложе R1a на два тысячелетья. Но представители этой гаплогруппы ушли на запад намного дальше, чем представители R1a. Наибольшая концентрация R1b наблюдается у народов Уральских гор и у населения Западной Европы. То есть носители этой более молодой мутации оказались наиболее активными в вопросах территориальной экспансии в западном направлении. Кто-то остался в районе начала расселения, а кто-то отправился в долгий путь.

Это можно объяснить тем, что более молодые роды хотели больше свободного места для жизни, поэтому шли дальше более старых родов, которые раньше заняли хорошие пространства поблизости от условной точки расселения. На восток шли как R1a, так и R1b. Обе эти гаплогруппы фиксируются у таримских мумий.

Кого R1b встретили в Западной Европе, неизвестно. Индоевропейские завоеватели, видимо, брали в жены девушек из местных племен, а своих девушек местным не отдавали. То есть обращались с местным населением грубо. Поэтому генетика исконных древних западных европейцев могла не сохраниться. Даже баски — единственный народ в Западной Европе, который говорит на неиндоевропейском языке, тоже имеет преимущественную гаплогруппу R1b. То есть индоевропейцы в Западной Европе прижали к морю и загнали в горы своих же потомков, которые ассимилировались в культуре местных жителей, но передали им свою доминирующую генетику. Так может происходить, когда мальчики, рожденные от завоеванных местных женщин, и воспитанные последними, недолюбливают своих отцов-завоевателей, сопротивляются им, и уходят вместе с прежним населением, но своим потомкам передают генетику завоевателей по своей мужской линии.

До современных Испании, Франции и Британии индоевропейцы дошли в виде кельтов около первого тысячелетия до нашей эры.

Неблагодарные евротуземцы на заре истории

Индоевропейцы R1a в Европе с местным населением, по всей видимости, обращались более уважительно. В Северной и Южной Европе остались представители древней гаплогруппы I, которая старше гаплогрупп R1a и R1b на 5-10 тысяч лет. Высокая концентрация населения с этой гаплогруппой наблюдается сейчас в Скандинавии и в западной части Балканского полуострова. Говорят эти люди на индоевропейских языках, но их гены повествуют о том, что они являются потомками доиндоевропейского населения Европы.

Индоевропейцы R1a пожалели I, но представители этой гаплогруппы оказались неблагодарными. В Скандинавии и Северной Германии в 1-м тысячелетии до нашей эры произошло слияние трех групп родов с гаплогруппами R1b, I и R1a. Продуктом слияния стал новый род, который называют древними германцами. На рубеже эр они начали свое движение на запад, юг и восток. На западе они оттеснили кельтов, на юге они вступили в военное взаимодействие с италиками, а на востоке они теснили славян R1a, которые с тех пор вплоть до наших дней постоянно испытывали на себе военное давление агрессивных германцев.

Тем не менее вся Европа стала достоянием индоевропейцев. Что нельзя сказать о всех других регионах Евразии, где переселенцам противостояли древние, высокоразвитые цивилизации с сильными культурой и экономикой.

Оппоненты индоевропейцев

Ранее мы рассматривали хеттов (приемников хаттов) в Анатолии, ахейцев и дорийцев в Греции и древних иранцев, предков персов в Иране. Эти народы были вынуждены замкнуться на себе, так как им противостояли мощные цивилизации на юге – Египет и Месопотамия. Там уже существовала письменность и развитая экономика ко времени соприкосновения с индоевропейцами, пришедшими с севера. Бойкая торговля, развитая культура с письменностью – возможно, это и привлекло индоевропейцев на юг. Из нашей условной точки миграционного отсчёта в Анатолию предки хеттов могли идти вниз по Волге и далее через Кавказ.

В Северной Африке (в том числе в Египте) господствует древнейшая гаплогруппа Е, которая возникла 55-50 тысяч лет назад в Африке. У Египтян уже были мегалиты-пирамиды, письмо, развитые отношения с Критом, Санторини, Палестиной и Месопотамией. Именно территория Палестины стала полем сражений индоевропейцев и египтян. Именно от индоевропейцев напрямую или через посредников древние египтяне, как и китайцы, переняли колесницы.

В Месопотамии тоже были письменность, культура и экономика. Там господствовала гаплогруппа J (ассирийцы, финикийцы, семиты). Возраст этой гаплогруппы – около 30 тысяч лет. Она примерная ровесница гаплогруппы I, значительно моложе E, но старше R1a и R1b. Поэтому индоевропейцы также уперлись в Месопотамию как в непреодолимое препятствие. Даже персы Ахемениды в 1-м веке до нашей эры были вынуждены иметь четыре имперских языка, два из которых были семитскими, один афразийским. И только один из имперских языков был древнеперсидским. Также не было в персидской империи культурного и религиозного единообразия.

В Индостане индоевропейцы R1a встретились с представителями гаплогруппы L и H. Они тоже были значительно старше R1a. Гаплогруппа L сегодня имеет максимальную концентрацию в северных горных районах Индостана и около устья Инда. Между этими областями и прошли индоевропейцы R1a. Одних L загнали в горы, а других L прижали к морю. Гаплогруппа H (цыгане, бангладешцы) была вытеснена в Южную Индию. Мобильные островки H до сих пор слоняются по миру в виде цыган.

Представители гаплогруппы L были дравидами, создавшими Хараппскую цивилизацию, которая на территории современного Пакистана погибла либо при участии индоевропейцев ариев, либо увяла сама по себе по другим причинам. Правда, много элементов культуры этой цивилизации были ариями заимствованы и стали частью индуизма, который формировался уже на территории Индостана.

На Дальнем Востоке индоевропейцам повезло меньше всего. Они отдали свои культурные достижения, но местных женщин, видимо, не получили. А вот индоевропейские женщины, судя по всему, достались дальневосточным мужчинам. Поэтому индоевропейская генетика патрилинейных гаплогрупп здесь не прижилась.

Общие черты индоевропейцев

Само собой, языковая общность роднит всех рассмотренных индоевропейцев. Язык – это элемент культуры, а культура к языку не сводится. Должны быть какие-то общие черты ещё в социологии и религии.

Три страты (варны)

Известно, что, когда арии пришли в Индостан, они обособились от местного населения, и сформировали три собственные варны: брахманы, кшатрии, вайшья. Брахманы были немногочисленными представителями духовных и интеллектуальных занятий. Кшатрии занимались общественным управлением и войной. Они также были немногочисленны. Вайшья были оставшимися представителями общины, которые должны были благоденствовать под духовной защитой брахманов и физической защитой кшатриев. Вайшья должны были создавать материальные блага и наслаждаться счастливой семейной жизнью. В четвертой касте шудр пребывали иноверцы, то есть местное население Индостана. Остальные более низшие варны и касты появились ещё позже.

Таким образом можно предположить, что трёхчленная собственная структура ариев была перенесена из прародины. Была ли похожая структура у индоевропейцев, которые расходились из прародины в других направлениях?

Об общественном делении индоевропейцев, пришедших на территорию современного Ирана, можно судить по сословной структуре государства при персидском правителе Ардашире I в начале первого тысячелетия нашей эры. Общество было разделено на четыре сословия: жрецы (священники, маги, судьи), воины, писцы, народ (крестьяне, ремесленники). Если учесть, что у индоевропейцев, которые пришли на современную территорию Ирана не было письменности, то писцов можно убрать из сословий. Остаются три сословия: жрецы, воины, народ.

В Древней Греции родовая община называлась филой. Это было сообщество, в котором были свои жрецы и свои воины во главе с филархом. Отдельно группа воинов филы в общей армии тоже называлась филой. Поэтому филу можно представить в виде общества, которое разделено на три части: жрецы, воины и все остальные. В последствии фила стала единицей территориального деления Греции.

В Риме были трибы. Необходимо помнить, что во всех индоевропейских языках число «три» звучит одинаково. От слова «триба» пошло латинское слово tribuo (разделять). Возможно, триба изначально означала общину, разделенную на три части: жрецы, воины, народ. Поэтому название этого деления сообщилось слову, которое стало обозначать само действие деления.

Все вышеперечисленные индоевропейцы встретились с обществами, которые превосходили их экономически и имели письменность. Возможно, это позволило сберечь и свою древнюю культуру в более или менее сохранном виде.

А вот ранние славяне и кельты в Европе не встретили ничего подобного, слишком долго пребывали вне истории и «забывали» себя. Но кельтам «помогли» дальние родственники.

На рубеже эр пока ещё молодой римский авантюрист-полководец Юлий Цезарь, напавший на галлов (кельтов), описывал их три сословия: druides, equites и plebs. Жрецы, воины и народ. Воины галлов ещё могли называться «филе». От этого слова произошло английское field (поле брани). Сравните с воинской филой греков. Юлий Цезарь не знал, что громит своих дальних родичей.

Про славян и германцев в отношении общественной структуры, восходящей ко временам индоевропейской прародины, сказать что-либо сложно. Славяне давно и комфортно осели в непроходимых лесах без письменности и сильно не соприкасались с грамотными и активными морскими народами. Обленились и «одичали». Германцы сами сформировались очень поздно из славян, кельтов и местного доиндоевропейского скандинавского населения. Поэтому их социологическая память была ещё хуже, чем у славян. Культурной «забывчивости» этих народов также безусловно помогла и христианизация.

В отношении славян и германцев можно строить лишь грубые догадки. Например, можно предположить, что по какой-то причине изначально трехчастное (трехстратное) общество разделилось. Воины с минимальным количеством жрецов и представителей народа пошли на север и, соединившись с местными скандинавами, дали германцев. А народ, который привык жить безопасно и заниматься мирной жизнью, остался в комфортных лесах на берегах удобных рек и озер. Если всё происходило именно так, то понятен эпизод с призванием варягов славянами. Земля наша обильна, мы тут жируем, но все перессорились, так как нет у нас правителей-администраторов (воинов), которые бы профессионально осуществляли управление обществом. Поэтому славяне и обратились к варягам. Каста вайшьев обратилась к давно ушедшим на запад кшатриям, чтобы те пришли и упорядочили им совместную жизнь, как в былые времена.

Этим же можно объяснить крайнюю воинственность германцев и спокойный, мирный нрав славян.

Похожую ситуацию можно наблюдать в древней Спарте. Где гражданами были только воины. Воинское сословие существовало отдельно от народа, который к тому же не был ему родственным. То есть, говоря индуистскими терминами, вайшиев и брахманов не было, а были только кшатрии и шудры (представители завоеванного народа). Жрецов спартанцы вызывали из соседних греческих городов. Во времена острой нужды роль жреца выполнял главный воин – царь. При этом спартанцы были превосходными воинами (устроили знаменитую резню своих дальних родичей персов в Фермопильском сражении), но беззаконными людьми. Они устраивали смертоносные рейды на своих шудр (илотов) и, если верить Плутарху, занимались самой отвратительной евгеникой – убивали малышей с телесными изъянами. То есть этим доблестным воинам явно не хватало духовных и интеллектуальных наставников, которые научили бы их милосердию и объяснили, что их истинное предназначение не убивать, а наоборот — защищать, сохранять жизни.

Как спартанцы, так и германцы, возможно, «забыли» свою роль в трехстратном обществе и занимались грабежом и насилием.

Религия

Принято считать, что индоевропейцы были язычниками. Известен пантеон индоевропейских богов, которые имеют множество параллелей и сходных черт в разных очень далеких друг от друга по времени и по территории индоевропейских культурах. Но нас интересует прародина и метаморфозы в процессе расселения по Евразии.

Самым примечательным является то, что в разных индоевропейских культурах есть признаки наличия категории Творца. Единого Бога, который создал всё, включая множество низших богов.

В ранних Ведах существуют гимны, повествующие о Небесном Отце (Дьяус Пита), который был изначальным творцом мира. Богом света и дня. Он фигурировал вместе с женским первоначалом (Матерью). Славянское слово «день» родственно слову «дьяус», так как день характеризуется светлым небом. Культ Небесного Отца на момент упорядочивания Ригведы в 1700 году до нашей эры, когда арии пришли в современный Пакистан, уже угасал. Значит он имел большее значение там, откуда арии пришли в Индостан.

В Авесте в 1-м тысячелетии до нашей эры реформатор иранской религии Заратустра говорит об Ахура Мазде (Изначально Мыслящий) — Едином Боге.

В Греции во времена Гомера, когда в религии народа был уже разброд и шатание, а письменности ещё не было, главным богом был Зевс. Родство греческого «Зевс» и арийского «Дьяус» твёрдо доказано лингвистами, историками и религиоведами.

В Риме главный бог, бог неба Юпитер – не кто иной как «Дьяус Пита». Это также доказано и не подлежит сомнению.

Но самое интересное, что канувшие в неизвестность тохары нам и тут оставили маячок. В 1-м веке до нашей эры на территории современного Китая в области рядом с районом распространения племен жун (потомков тохаров) появляется категория Тянь-ди (Небо Первопредок). Сравните слова Дьяус Пита и Тянь-ди. И слова «день» и «тянь». Смысл этой категории абсолютно совпадает с индоевропейским Небесным Отцом. Категория Тянь-ди на степных просторах Евразии позднее превратилась в категорию Тенгри, в того Небесного Отца, которому поклонялся Чингисхан.

Исключительно интересно то, что гаплогруппа R1b была зафиксирована у фараона Эхнатона, который в середине 2-го тысячелетия, когда Египет уже вовсю контактировал с индоевропейцами на севере, пытался (неудачно) установить единобожие. То есть папа фараона был или сам индоевропейцем, или являлся их потомком. Наличием индоевропейцев в Египте, возможно, объясняется высокая концентрация R1b у камерунцев. Потомки индоевропейцев, попав в Египет, могли подняться по Нилу и зачем-то переместиться на территорию современного Камеруна.

Славянские и кельтские божества рассматривать в отношении древнейших категорий сложно. Так как там был слишком большой неписьменный период и огромное количество инокультурных контактов и влияний.

Можно предположить, что во время начала движения индоевропейцев из своей прародины у них был если не монотеизм, то стереотеизм, когда Единый Первоначальный Творец как мужское начало почитался с женским началом, посредством которого творился (рождался) мир. Остальные боги почитались как ипостаси этих двух начал, применимые к тем или иным жизненным ситуациям. Многие историки-религиоведы отстаивают эту точку зрения. По их мнению, дикое многобожие язычества – это разложение изначально духовно и интеллектуально стройной древнейшей высокой религиозной концепции.

Так, например, израильский археолог Зеэв Херцог в 1999 году в своей статье «Деконструкция стен Иерихона» в еженедельнике «Гаарец» пишет о том, что, по его данным, строгий монотеизм окончательно сформировался у евреев уже в период царств. До этого момента «…Бог Израиля, Иегова, имел супругу женского пола…» Возможно, археологические данные Херцога фиксируют остатки древнего стереотеистического культа у евреев. И только сильная централизованная царская власть смогла окончательно пресечь древнюю культовую инерцию.

Примечательно и то, что от подобного стереотеизма до монотеизма – один шаг. Нужно убрать из религиозной системы женское начало. Что и было сделано Авраамом на рубеже 3-го и 2-го тысячелетий до нашей эры в Северной Месопотамии. Там, где находилась область контакта древних семитов и пришлых с севера индоевропейцев.

Почему был сделан этот шаг? Потому что древний стереотеизм к тому времени везде выродился в страшнейшее кровавое язычество. Главным источником разрушения религии стала половая сфера, так как главными религиозными символами того времени были мужские и женские половые органы. Ритуалы и обряды имели соответствующую символику и действия. Процветали кровавые жертвоприношения детей. В самых жутких формах это язычество проявлялось именно у представителей высокоразвитых народов с более древними гаплогруппами, в которых «уперлись» более молодые и пока более благочестивые древние индоевропейцы. В Ригведе есть гимны, открыто осуждающие «членопоклонников». У древних индоевропейцев половая сфера находилась целомудренном состоянии. У древних ариев, например, убийство и супружеская измена считались равнозначными преступлениями и карались смертью.

Чтобы прекратить языческое безумие 2-го тысячелетия до нашей эры, недостаточно вернуться к древнему благочестивому стереотеизму, необходимо было убрать из ритуалов и религиозных образов женское начало вместе с половой иконографией и отсылкой к половому акту как к акту творения мира. Это и было сделано благочестивыми древними евреями. Половая сфера из публичного ритуала была перемещена в скрытую область семейного таинства. Именно поэтому Единого Бога-Творца в иудаизме и исламе нельзя вообще никак изображать. Потому, что раньше его повсеместно изображали в виде фаллоса.

Не исключено, что одним из предназначений древних индоевропейцев было донести свою сравнительно молодую благочестивую религию в область более древних уже выродившихся культов, чтобы сообщить новый светлый импульс для очищения духовной сферы человечества.

Ведь, если бы этого не случилось, то эра атеизма началась бы намного раньше. Это видно по Древней Греции и «зародившейся» там философии, это было началом движения светлой и высокой религии через гниение язычества в атеизм отрицания духовной сферы и превращения человека в похотливого биоробота, то есть — в животное. Не случайно первыми искрами атеизма в Европе стало Возрождение, которое характерно возвратом к идеалам античности, находящейся в состоянии перехода от ужасов оккультного язычества к атеизму.

Судьбы

Интересны духовные судьбы индоевропейцев в местах, куда они пришли и где осели. Арии Индии впитали в себя элементы выродившегося язычества дравидов, через шраманов пришли с одной стороны к крайнему оккультизму (Шива, Кали, Кхаджурахо), с другой — к буддизму. Последний стал прообразом современного атеизма, так как не предполагает категории Бога-Творца вообще.

Иранская ветвь попыталась зафиксировать изначального Бога в Ахура Мазде, но на этой территории была поглощена более конкретным молодым монотеизмом ислама.

Греки и многие палестинцы с сирийцами стали христианами. Христианами стали и копты – исконные египтяне. Вся Европа стала христианской. Христианами стали даже некоторые потомки пришлых индоевропейцев на территории современных Китая и Монголии. Во времена военного усиления молодого Чингисхана племенам христиан (несторианского толка) в Монголии пришел конец. Но сам Чингисхан, как и Моисей, ходил общаться с Небесным Отцом (Тенгри) на Священную гору (Бурхан Халдун).

Видимо, христианство как развитие иудаизма было особенно близко потомкам древних индоевропейцев. Заманчиво предположить, что причиной тому является влияние пришлых древних индоевропейцев на учение Авраама.

Сегодня мы видим, что монотеизм постепенно сдаёт свои позиции.

Иудеи законсервировались и перестали воинственно доказывать правильность своего монотеизма. Некоторые евреи обратились к оккультному языческому разложению иудаизма – каббале. Многие евреи стали атеистами. Даже представители избранного древнего иудейского священства Левитов становятся воинствующими атеистами (К. Маркс). Другие семиты склонны исповедовать ислам. Но последних упорно тянут в маргинальную область фанатичного терроризма, который по своей сути является тоже язычеством и оккультизмом.

Носители индоевропейской гаплогруппы R1b и неиндоевропейской I стараются освободиться от остатков христианства в Западной Европе и ударились в фанатичный атеизм. Как будто оккультное язычество вызревало на этой территории параллельно с расцветом христианства, чтобы однажды вырваться наружу и окунуть всех в итоге в крайнее безбожие. Экономически подчинив весь мир, они пытаются также агрессивно навязать своё безверие всем народам мира.

Только ленивые R1a в комфортных лесах всё ещё пытаются противостоять натиску атеизма с запада и сохранить духовную традицию Православия. Надолго ли хватит сил?

Первоначальная статья была опубликована 15.07.2016
Исправлена и дополнена 16.12.2023

31 комментарий к “Миграции индоевропейцев из прародины по Евразии”

  1. Словоблудия много!,,Коротко!- — Два атрибута Всей! цивилизации-Пшеница и Металл-родина Армения! От Египта до Междуречия,ни того не было ни другого!-Совсем! ,,,Арии имеют четкое определение-Арменоидный антропологический тип (раса) Б,С,Э, том,3 ий! Первыми Ариями были Шумеры!Сомехи!-так зовут армян,»Грузины» и осы ,Т,е,Шумеры!- — Остальное и «остальные»-производные от сказанного!

    • Чего??? Пшеницы и обработки металлов не было в Египте и Междуречьи? Совсем дурак? А где зародилось по твоему сельское хозяйство и возделывание культур, если не в Месопотамии в регионе «плодородного полумесяца». И если мне не изменяет память там как раз и начали первыми обрабатывать металл. И это самые ранние культуры (более менее развитые в социальном, экономическом и культурном плане). А в остальном ты в принципе и описал то что говорится в статье и теориях ученых о происхождении арийцев (территориально район причерноморья либо)

  2. Первым горном для выплавки металла стал Тоныр!(печь) для выпекания хлеба! Армянского Лаваша! А потом заметили что на дне Тоныра выплавился металл!А Тоныр мог возникнуть только в скалистых горах!,,,,Так что псевдоисторикам нужно сделать Анализ истории!,(как Энгельс),,а не заниматься историческим анализом-(как Библия)Эти два понятия различаются сильно!

  3. Все псевдоисторики ,сознательно умалчивают роль Армян в развитии Всей цивилизации!,,Бьет по самолюбию ВСЕХ! народов-сильно!,,,А для инфромации отбейте и прочтите- — Шумеры,,Гиксосы,,Этруски,,Бритты,,Баски,,Баварцы,,Византий,,- и Армяне!! Не армяне пишут кстати,-а другие!!

  4. Да еще,,,Немцы-не арийцы!Кроме баварцев!!-Большей частью они славянской принадлежности,Русский «Сапог» не раз проутюжил всю Германию-не без следа-славянского!,,,А Евреи-не семиты! Во всей Палестине жили тогда Армяне! Евреи на 70 процентов Арменоиды! Даже ихний историк,Манефон пишет: Говорят наши предки были Гиксосы(Най-ки по латыни,самоназвание армян)! Поэтому они и пишутся по матери,,регион то маленький,,проходной двор так сказать,,Женятся кому ни лень,,

  5. Одна из версий: Во всех кавказских селах есть еврейские могилы. Если бы там изначально жили современные воинствующие народы, то еврей туда не пустили. /земельно-межевый вопрос стоял остро во все времена\. Значит после потопа, первыми жителями Кавказа были- евреи. Позже туда пришли в поисках лучшей доли- Арии, т.е. Аланы, Абхазы, Адыги, Абазины,Авары, Агулы, Афганы, коренные Армяне, может Азеры и т.д. Управленческую династию\Дарги\ расположили южнее и глубже в горы. Перечисленные народы- гунны, родственны германским-готам. \есть слова с одинаковым значением у Даргов и Германцев\. Но слова с одинаковым значением есть у Даргов и с Ирландцами. \Ятурт,кумhо, герга, …\ Постоянные вторжения кочующих с юга- темнокожих, а с севера- светлых, раздробили гуннов и разбавили их кровь. И сейчас все нации-условные. Местность назвали «Кавказ», страна лебедей и гусей- Аланы. Слово «Дон», тоже ихнее. Потом возникли «республики»- Алания, Армения, Даргестан и т.д. Но все это было во время «деревянного колеса». Сейчас все перекроилось и на «деревяшках» не едут.

    • Безосновательно считают. Наличие матриархата убедительно и даже удовлетворительно не доказано. Матриархат очень политизированная и в целом антинаучная теория. Зато оснований для наличия стереотеизма (Отец-Творец и Великая Мать-Материя) предостаточно. Он-то и был.

      • 1. Намедни вышла книга известного Бахофена «Материнское право» о гинекократии. Почитайте, может несколько измените свои взгляды.
        2. Оккультизмом обычно называют свод «закрытых» (лже)наук. А Кхаджурахо — это совершенно открытая проповедь полового невоздержания.
        3. В религиозной сфере индоевропейцев Вы забыли упомянуть кремацию, общую для них всех, от Эллады и Скандинавии до Индостана.

        • Матриархат не имеет под собой оснований. Это очень политизированная теория, которая очень кстати появилась тогда, когда надо было валить христианский монотеизм в Европе. Эта теория является хорошей иллюстрацией возвращения культа Великой Матери-Материи. Это реванш после забвения женского начала монотеизмом. Но матриархата не было, нет данных, данных, которые можно интерпретировать в пользу матриархата в археологии, древних сказаниях и т.п.

        • Кремация — да, но она была у всех важным способом погребения и вообще общения с божественным миром. Вместе с огнем, который являлся важнейшим символом Отца-Творца, люди отправляли усопших к Отцу-Творцу в небесные чертоги. Семиты именно так жертвы приносили, но погребали как египтяне, бальзамировали и в каменную пещеру.

      • Еще. Считаю неэтичным жить среди славян и ни их же языке называть их ленивыми и писать еще кое-какие нелестные вещи. Не уподобляйтесь патриарху Кириллу. Могу привести кучу примеров достижений великороссов в областях духовной, военной и научной. Ленивые этим похвастаться просто теоретически не могут.

        • Характеристика «ленивые» здесь в хорошем смысле используется. Не занимались кровавой территориальной экспансией и систематическими грабительскими походами на соседей.

        • Можно ещё предположить, что слово Халдун связано со словом «гора» и с именем египетского бога Хора (Хор, Гор). Вот, что ответили на одном из лингвистических форумах: «На современном калмыцком бурхан халдун можно перевести бурхн-бог и глагол халдх-оказывать влияние.Один из наиболее распространенных эпитетов Будды Шакьямуни -Бурхн Багш-бог учитель.Местность Бурхан халдун лучше понимать как место моления и гипноза.Выражение халдун с горой не связано,хотя место горное.В монгольских языках гора-уул,но во времена Чингис-хана писалась гора-агула,точнее аhула.Чем то напоминает русскую гору. Могила Чингис-хана их хориг на калмыцком ик хорh -большое укрытие,с горой также не связано»

  6. По поводу монотеизма и стереотеизма. Скорее, было наоборот. От монотеизма до стереотеизма один шаг. Праотцы Адам и Ева и их ближайшие потомки были монотеистами. А сделан этот шаг был под влиянием поздней по отношению к монотеизму деградантской религии Великой Матери.
    Вы просили указывать на орфографические ошибки. Так вот, слово «цыган» пишется через Ы. Был еще такой мем в школе: цыган на цыпочках сказал цыпленку цыц.

    • Возможно, но религиозное поклонение Великой Матери является деградантским, возможно, только тогда, когда оно придаёт забвению Отца-Творца. Возможно, когда стереотеизм имел вид семейной пары Отца-Творца и Великой Матери-Материи как мужа и жены в патриархальном понимании, то стереотеизм был вполне благочестивой и светлой религией. А потом про Отца забыли, а Мать гипертрофировали — и понеслось.

  7. Автор, вы вводите людей в заблуждение.
    ЦИТАТА: «Наибольшую концентрацию среди современных народов R1a имеет у славян.»
    ЭТО СРЕДИ ЕВРОПЕЙСКИХ НАРОДОВ. А среди СОВРЕМЕННЫХ народов наибольшее присутствие R1a у кыргыз и хотонов, которым кыргызы передали этот генотип.
    Сами же пищите — ПАМИР и ТЯНЬ-ШАНЬ — (+Алтай и Тибет), а это все как раз и есть исторические ареалы кочевья древнего народа кыргыз, упоминал которых Сымацянь еще за 200 лет до РХ.

  8. Чуть было не поверил, что, наконец, нашёл достойную научпоп-статью. Рано радовался:
    — нелепые попытки привязки ахейцев к ариям
    — индоевропейские этруски и наличие только 3 народов на Апеннинском п-ове
    — очень (на уровне лингвофричества) сомнительные параллели с Shangdi
    — приуменьшение достижений китайской цивилизации
    — отсутствие упоминания армян в индоевропейском контексте
    — риторика собственности по отношению к женщинам
    Ну и как полагается, под конец едва ли не гневная около-богословская тирада, приправленная традиционной христианской ксенофобией, в сторону проклятых иноверцев и безбожников.
    Хорошего Вам дня, более надёжных источников и крепкого здравого смысла!

    • Язык у этрусков был местный, но по последним исследованием они оказались потомками индоевропейцев, пришедших из степи https://nauka.tass.ru/nauka/12501709 и само исследование: https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.abi7673 Но в строгом смысле, да. Этрусский язык — неиндоевропейский.

      Я не настаиваю на том, что «ахеи» и «арая» родственны, но у неписьменных племён, которые качают на такие расстояния в таких огромных временных интервалах, «ахеи» и «арая» вполне могут оказаться родственными словами

      Отсутствие упоминания армян, других народов на Апеннинском п-ве, и достижений древних китайцев, никак не меняет картины и выводов материала. Всех и всё не упомянешь.

  9. Автор, кто Вы? Где ещё Вы публикуетесь? Чем мотивирована и какие цели преследует эта статья (целенаправленность здесь очевидна)? Есть ли ссылки на источники? — это лишь малая толика вопросов, которые хочется задать, ибо заинтересовало серьёзно.
    Посыл амбициозен до агрессивности, а методология лично меня просто восхитила. Такой перекрёстный подход к естественному отбору гипотез путём устранения тех, что не вписываются в одну из задействованных дисциплин, ей-Богу представляется единственно верным на данный момент.
    По своему своему университетскому образованию в области лингвистики (СССР, Москва) и public relations, социологии и цифровых технологий (Франция, Sorbonne 2 Assas) я додумалась до некоторых умозаключений, точно совпадающих с вашими. Но на такое масштабное полотно у меня бы ушло ещё лет 10, а то вообще никогда бы такая панорама не открылась. По хорошему завидую. Как и где за вашими трудами следить? (nb: сейчас уже конец декабря 2023)

    • Здравствуйте! Спасибо! Публикуюсь только на этом сайте. Цель была выяснить древнюю основу для современных геополитических движений. Ссылки на источники не привожу, так как при таком охвате это будет гигантский неподъемный материал источниковедческой шизофрении. Вообще я старался пользоваться информацией максимально широкоизвестной.

      • У Вас высвечивается адрес моей почты во Франции? Хотелось бы поближе пообщаться.
        Хотя я в основном живу в Париже, у меня есть дом в центре Франции, и здесь в последние 20 образовалось солидное сообщество англичан и граждан прочих нордических стан. Отношения между ними и французами … как бы это сформулировать … ну, просто дух перехватывающие.
        Буквально вчера в английском ресторане обсуждали вашу статью, с моего пересказа. Сегодня я сделала перевод на английский и французский, чтобы они могли прочитать сами. Хотелось бы перевести и видео, но пока не могу найти проходящий в ЕС формат.
        Тему Вы затронули для европейцев животрепещущую. Как Вы знаете, здесь сейчас намечается развал ЕС и, соответственно, поиск самоидентичности населяющих северо-западную Европу народов.

Оставьте комментарий